画上白胡子
王哥哥善喝酒能吃肉脾气随和言谈幽默真诚智慧.
大一时,王伟常领同室一帮兄弟(小时候老大瘾没当够)去喝酒,学校对面为北京市昌平区马池口镇土楼村,他坐外座(付钱的位置),围桌而坐,阿酒阿米(一般为冬白夏啤,米乃花生米)端上,酒过几循,晕晕乎回校.那时我滴酒不沾,所以每每有人醉酒,均由我参加善后事宜.一日我正于厕所大号,门咣当砸开,原来王伟一块醉肉,沿曲线上去,拉吾手,曰:"教我英语吧."吾屁股尚未擦干净,哪敢不答应.后,他真拿一本英语课本读起英语来.
哥哥善问,二哥善答.(二哥于国强,河北吴桥人氏,兼修心理学).一日,二哥于舍内埋头看书,王哥哥见曰:看什么呢?答曰:心理学的书.王哥哥又问曰:什么是心理学?二哥拖着常用句式:连这个都不知道?!心理学是-----只听见噼噼啪啪的字从其嘴吐出来,还带着表情和动作,大伙被二哥的动作和表情感染了,但内心的心理学概念还是没变.后见王哥哥表情木讷,又是解释一通.然后王哥哥似懂非懂点点头.
非典那年,学院每人发一体温计,每日一测,有人超于37摄氏度即要上报.本人学习拼命,劳累致使体温上升,一日测得37.2度,被学校隔离,唯王哥哥、文远、彦坤、李田等几位不离不弃，吾至今仍记忆犹新。
在学习上，哥哥跟随明左右；在饭局上，明跟随于哥哥左右。
哥哥常曰：明不找女友，他即不找女友；明不婚他即不婚，语气甚是壮烈。但秦的介入改变了规则。
秦者，乃大嫂嫂也，姓秦名海红，河北沧州人氏，天性聪颖，纯乐天派，但发威的时候也很让人害怕。大嫂嫂可为一个唐代美人再世（预计她看了这句话很开心）。
一日体育课后，王哥哥于花丛中采一月季，捧到秦面前，曰：“嫁给我吧。”秦欣然接受，然婚嫁一事犹豫之。后几日，晚，雨正酣，王哥哥撑伞送明到教室读书，路遇秦，秦甚感动之。
几月后，王哥哥与大嫂嫂相拥校园内。舍友皆叹曰：王哥哥之恋爱速度猛于虎也。
秦嫂嫂常自称命里旺夫。有几个事实不知可否佐证：
一，大一时哥哥身材标准，皮肤黝黑，满脸青春美丽疙瘩痘，透露着单纯而狂野的气息，现在哥哥心宽体胖，皮肤泛白，脸也由原来的一个又一个高原变成了谷地，并且平滑了许多。
二，之前哥哥考试挂科是天然嗜好，之后哥哥考试一路飙升，应把嗜好给改了。
三、之前哥哥喝酒随性，现在哥哥只是性起才沾些许酒，以烘托氛围；
四、之前哥哥抽烟成瘾，现在哥哥以观察秦嫂嫂之脸色为瘾，多数不抽，偶尔避之。
五，哥哥在大学毕业两年后，与秦嫂嫂携手共建自己的温馨小家，二人相濡以沫，相处和睦，夫唱妇随（希望秦嫂嫂主观加客观之眼光看待这句话，虽然哥哥很听话。）
如持发展之理念观现今之事实，嫂嫂之“命”大矣。若以王哥哥怀秦嫂嫂之大命，则王哥哥之命也谓之大矣。
2008年8月22日，戊子年七月廿二日，王哥哥与大嫂嫂喜结良缘，永结同心。明以以上小文记录之。
我不知道巴黎是什么样子，网络、书本及他人口中的片断描述大多都是在诉说她的美好。毕竟听者只能部分揣摩说者的意境。
说到巴黎，突然想起前两天看的一部电视连续剧《奋斗》，我提到这部连续剧意不在于推荐，因为它在我的内心并未起波澜。只是那里面有一个叫夏琳的女孩学服装设计，也是到巴黎留学。在巴黎的中国人大多会在心中留一根线，一端系住自己，一端留在中国（这里的人、这里的事或这里的地）。
到巴黎的人大多是为了寻梦，在内心有种奇异的感觉，似乎那里有某种自己想要的。然而在巴黎人并不会有这种感觉，或许这便是区别吧。毕竟在感觉里，弱化的感觉和扩展的感觉对人的行动会做出不同的指导。
就写这些吧，巴黎晚上十点的中国人能够看到，或许要到键盘里寻找遗失的大牙。
后来有新内容不知道要放进哪个资料库，然后就新建。后来就出现一些资料的内容分类模糊的现象：既可以放近这个资料库又可以放进那个资料库，又好像两个资料库都不是很合适。处理这种情况我一般采取两种方法：一、暂时决断，放进其中一个资料库；二、新建一个新资料库。
后来发现暂时决断而存放的资料，往往因为遗忘而查找起来很费力，新建的又出现了一级文档翻查的繁琐。
今天，突然联想到国家体制。在国家开始处理事务时按照当时的现实情况在理论指导下进行设置。后会出现新情况，解决新问题。在新问题的处理中如果采取“暂时决断”的与原有合并的方式，就可能造成责任不清，分工不明；如果采用“新建”的方式往往造成机构设置臃肿。
造成这样的局面首先要看到是在解决新问题的情况下出现的，从这一方面看是积极的，但又要克服“分工不明或臃肿”的问题就需要谨慎思量。究竟该怎样克服呢？
原因在哪里？在于人的定义：人定义此为鸡，此为蛋，但是鸡和蛋在演变过程中是什么时候符合这个标准的？这个就是问题的关键。鸡和蛋是人的一刀之切，但是切的时候没有一个固定而确切的标准。也就是说人的那把刀不能足够到细致入微。在这个渐变的过程中只能采用一种模糊的概念，而人自认为是清醒的认识。
前两天一个朋友教我学习《金刚经》，里面有这样一句话：“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”何为相？为链接，为转化，为指示……
讨论先有鸡与先有蛋，受制于“相”，鸡与蛋，非鸡与非蛋，非非鸡与非非蛋等等，均无可分，无可为相，相者，为人意而非天意，以人意而绝天意，不能也。
今天从潘石屹的博客中看到了他给员工定了这样一个原则：不断的反省，我们所做的每一个决定，都在促进精神的进步和物质的发展。
我们每天的工作都给身边的人以力量和鼓励。
我们的一言一行都遵循诚实和团结的基本原则。
这个东西很好，因为它形成了一个基本的参照系。说到参照系这个东西还真得感谢我们的前辈。因为没有他们，我们连基本的交流都成困难，当然更不可能合作去完成一件事情。
比如你要表达地球是一个球体这个东西，在其他人还没有看到它时，在人们还没有在大脑里去区分立方体和球体时，在人类还没有创造物体形状的语言时，在我们还没有学会这个语言时，你的表达就会成问题。前辈给我们创造了这个标准，也就是参照系，然后我们才可能在这个参照系里表达出准确的形状和位置。
关键是我们的人生有没有参照系，因为没有这个东西我们就不知道走到了哪里，要向哪个方向走，最终要走到哪，得到一个什么样的结果。所以没有这个参照系我们的生活就会很随机，也就是四周有什么可以让自己暂时改善一下的马上比较一下投入和产出，再在惯性的影响下就得到了一个随机的方向。然而在这个结论的得到之前我们还在自己的大脑里已经安装了一个价值标准的参照系，如果没有这个参照系我们就没有能力做投入产出判断。
所以，上路了，记得修正自己的参照系。
"爱情价高",经历过爱情的人都知道他的价值.完成一个周期而走出来的人或许更用一个周全的视点去评估它.但大多是不会得出什么结论的.因为用几个钱买断的往往不是爱情.而爱情的到来又如此突然,甚至来不及付钱.后来终于到一个法律的冠名时期，然后就买大量的珠宝首饰,漂亮小窝来补偿.然而仍不能算作爱情价值.因为你不知道他们在一个床上各自在想者什么.
记得有一次我对一个恋爱中人说:女人的大半辈子一直在问自己一个问题:他爱我吗?或者他值得我爱吗?后来是时间为她验证了.于是安心下来,不过离终点也就不远了.
有好多男人论述过好女人,但好男人总没有成为焦点,虽然有一个家伙经常唱:好男人不会------.好女人或好男人结成的爱情价值就高?平庸的女人和平庸的男人的爱情价值就低似乎也不合情理,这样演变下去坏男人和坏女人就不应该有爱情了.因为没有价值.
但爱情廉价可说:爱情这个只存在于人间的东西却能够让世俗的人享受到,并且在物质富足的时候更可以充分享受爱情，足可见上帝用仁慈的手把爱情撒到每个人的心里,让人几乎不付任何价值得得到.
爱情可以表现得廉价,但其中人终享其珍贵!
我是一个喜欢看书而少言谈的人，平时他们说，我听,然后他们经过一段很长而足以发泄或表达之后，我就偷偷补上几句.我很习惯于听，因为听也是一种学习，而且很便捷,随便找一个舒服的方式，大家挨到一起，不用考虑什么光线和氛围，就可以用两耳学习了.当学习成为习惯，接受也就成为习惯.周围一切的事物似乎都可接受，都有其中道理.当有人和我辩驳时,我用习惯去学习人家的看问题的方式，然后就忘了自己要表达的意志.最终,自己无言.
其实自学和学习本无区别,只是表面上在自己的旁边站一个人就成了非自学.这只是一种传达方式的改变,让学习变的更轻松而已.人生的学习不用考试，你一张口一投足都会验证学习的效果，只是涉及到认证,简约,规范，秩序,和权力体现，大家还是要走个同道,大家在这里集聚一下,比试一下,规则划好了,开始了.然后就用一群人玩这个让上帝发笑的游戏.
考试最终是有人定的，而不是所谓的上帝，或自然定的,这就像皇帝代表天的儿子一样，这个儿子可以不给除父母以外的任何人下跪,可让他去考虑天在想什么似乎就有些可笑了.说这些就是为了说这个杜撰试卷者也不能代表各个老板和人民的需求，这次考过了,也就是得到了杜撰者的认可而已.然而有一种权力说:这就是通行证,那好,.OK了.后来就有老板破口大骂,学生跳楼自杀.
游哉优哉的大学生活总是有的,大学总要考试，不管你是否优哉,见得多了,也就以为平常，而且总能找到捷径,所以你看到形形色色的学生从这个考试的口袋中走入,另一个出口走出，经这么一检测,符合杜撰者意愿的还真不少，而且，出口的旁边的小纸条更符合杜撰者的意愿.
呵呵,就这么多吧,反正是牢骚，.多不如少,少不如无，究竟不能达到无的状态，把真实以示人，总归即使是被嘲也是真实自己.
朦胧的又一说法就是因为真实不可承受,让观众看了就泄气，原来有很大的激情，想探究竟，这时一定不要把事实摆在他面前.因为事实太理想化,就会因喜而伤观者身;如果与心中的美好影象相差太大，足以让观众哀叹半天.所以在<耻>这本书里揭示的很清楚，朦胧就让他朦胧，别做傻事,你一越界，出格了，结果连你心中的美好憧憬也失去了.
人用衣服把自己的身体遮掩起来，用自己的言行再把自己的思绪遮掩起来，这样，万事大吉了，谁也不了解我,这样谁也就不会嘲笑我了.于是他/她就成了一个徘徊于两个世界之间的人，走来走去,一个字"累".但感知不到原因呀，所以就徘徊一生了.临死时,就留下疑团.但中国人有句话叫"盖棺定论".人再神秘,死了，和外界接触的一切终有一个反映，而这个反映在人死后的一段时间静止,消逝.所以，人藏了掖了一辈子的自己，也和世人见面了:原来他/她是这样一个人------
但朦胧又使人活得安然.人不朦胧好了,非要到大厨那地看看人家炒菜,这一进去，就见一个刚从厕所出来的，手没洗,正好洗菜也洗洗手,再一看，那个大厨正大汗淋漓,哗哗往锅里掉.于是下决心:这辈子再也不下饭店了.那好,人家还照样开，有人还照样吃得乐.所以，东西再你面前了，你得懂得欣赏，享用.如果非要追究它的祖宗十八代,那就趁早抛弃它,免得让人烦.
朦朦胧胧一生也，探个明白，一生都不明白,但又不能放弃探寻，如此而已.
我一直在想：新城应该是什么样子？然后就在图书大厦搜索，我想书中应该有一种完美的模式吧。可是我没有找到答案，现实的记载，描绘的理想，中间的差距很大，需要有一群明白人去不断奋斗，还要有时间，一年又一年，沉住气，有耐性，看着，有时得等着它成长，一点一点，看紧自己的钱袋，花出去，又要有新的资本不断补充。从住宅到市政设施，从工业到商业。它是一个完整的生命，首先有健壮的母体提供充足的营养，良好的基因为新生命体的发展创造空间。那个生命开始在外循环的大力支持下培育自己的内循环。
我们需要有什么？
新城之前应该有一位追梦者的，他得对新城有所构想，像生命体一样完整，美妙，和谐。但又要有所偏执，不能把所有城的性格和嗜好乱炖在一起。当然他的偏执又有一定的局限，没有选彩的随意性，要于周围的环境搭接好，不可想象一个皮包骨头的母亲能够生育出胖娃娃；又要趋于势，有阴阳的和合，不然单倍体怎么生存？在纯利润的追求之外最好还要加上自己的趣好。因为有时一些事情是可有利润可有景观、情趣的，取舍往往在观念，可作为一个外部性的东西其价值具有长远和全局性。追梦者的强力意志是必不可少的。一群人在一起会有人不合拍，甚至弹反调，所以要统一行动，联手打造这个既完整又偏执的城市。
通观城市的发展史大多是有经济或政治促成的。还有一种便利交通的说法，究其实质，终是交通降低了成本，要归于经济的。在城市不断扩大、演化的过程中，到一定阶段，就会出现“空心”现象，就像一棵千年老树，树皮每年在新生，可心已经空了。我们探究其中的缘故，可能是成本的递增效应造成重新建造比改造更节约。还可能形成边缘新城，这就是形成城市的第三种方式：原城分化。当然促成城市继续向前演进除了经济因素外还有习惯因素。前两天去石家庄的南三条小商品市场，发现有的商业楼里闲置着许多商铺，而对面的大楼却挤得很满。还记得2004年石家庄火车站附近的新百商场刚刚开业，里面租户寥寥无几，而附近的东购却活得惊人。而今看来，两家已不相上下，同成为商业宝地。即使是经济之势所趋，还得给人以时间来培养习惯。
对于一个政治新城是没得说的，在强大的权力下，有时要侵犯马斯洛所谓的第二层的需要——安全需要。即使政治新城不太理想也不至于流产。而一个完全靠拓荒者建立的新城过程似乎又太漫长，还有很大的风险。所以我这里要集中精力要做的是原城分化的边缘新城的梦。并不是每一个原城都会有边缘新城的，像北京的昌平只有做卫星城的命，因为它的经济力量和人口上不去呀。所以像我前面所说的，要想生一个健康的宝宝最好要有一个健康的妈妈，妈妈营养上不去就增大了流产的可能性。
我们的原城母亲有了，追梦思想家有了，下一步该怎么办呢？找执行人。他要有强大的执行力，还得知道如何分解，分步执行。人力是一个软因素，能量就存在那些人的大脑里，你朝那个后脑勺上看一眼，再轻敲两下，最终不能发现此与彼有何区别。因此许多公司招聘人才的时候第一条往往是有某某经验，没执行的经验就增加了或有成本的概率。我们可以成立一个人力集团，专门负责人力的招徕，培训，统计，搜集信息，调配等工作。现在的猎头公司就类似于一个人力集团，只是其缺少了培训，其他工作还有待于完善而已。新加坡发展初期，经发局采取工业兴国战略，其重要的第一步就是人力的培训，为吸引投资做准备。现在看来，他们的确做得很棒。这里只是提到新城初建的人力资源，后面我们还要进一步说明发展新城的人力资源。
我们提到人力，其相当于人的神经系统，要实现与母体的外循环和自身的内循环还要有血液循环系统，即我们的资金流。这就有必要成立一个财团来负责引进投资，销售产品，分析资金流，分配资金，进行统计和提供信息等。如果在城区开发一片住宅或工业基地或商业地产资金链比较单一，财务风险较小。一个新城不足以有一片住宅或工业基地或商业地产来支撑，它具有综合性，它的内部要自成一个经济循环，因此这涉及到错综复杂的资金链，前期的投入也会很大，尤其在基础设施和市政建设都要自掏腰包的情况下建造高品质的城区，一定要财务尽可能控制风险，谨慎行事。财务风险的另一方面来自于前面提到的人的习惯性和对未来的预期。母城的投资人在一片空地上很难说对未来新城有良好预期，因此他们投资的犹豫期延长，出价压低。这样就会对新城开发集团的财务造成很大的压力。而新城开发集团又不愿采取合作投资的形式，因为这样就会束缚新城开发集团的构想和降低利润，最终采取硬撑的策略。不过也不是没有办法，可采用母城为主辅以多地区融资甚至国际融资以度过此阶段的资金薄弱区。
资金只是一种引导力，促进力，它使各种资源流动起来，融合起来，共同推进，激发新的活力。在资金的引导下，人力与物资的结合，从而创造全新物——新城。物资作为一大板块，应该有专门的集团来管理，执行物资的采购，输送，分配，统计等。物资相当于组成生命体的外界食物。在新城还未拥有自己的工业集团时需要从外界吸取，而后吸精去粕，通过重新排列组合及创新筑成功能性场所及设施，完成构想化城市。城市生命体的最初建造系统化循环实体涉及到住宅，商业，基础及市政，园林，工业，运输等，并且在规模成本递减的趋势下，追求这些系统环节的规模化，从而形成吸引力，必然造成物资的大批量吸入，进而给资金流以压力。规模化为什么如此重要？我们看到浙江义乌，石家庄南三条还在扩大，好莱坞继续做强，硅谷的电子业、德国的机械制造业、瑞士的手表业百年不衰，这些有相当程度上是规模化在起着重要作用。因为规模化完成了信息的普遍宣传，技术的内部推广，运输的批量化，人们的习惯化培养及多元化整体性满足需求者的期望。在我们实际操作大卖场的过程中，定位于周边已被满足的分散的消费群体，小规模加上单一性致使其两次开业流产。到现在第三次开业正在筹备中，每走一步都十分艰难，商人对利润的现实追求最大化的情况下并不对现在的大卖场抱乐观态度，虽然他们说未来这将是一个好的市场，但他们宁可未来拿高价钱购买摊位也不愿在这里免费的政策下入驻，共同慢慢烘托这块市场。
在创建新城的过程中，因部分物资有其一次使用性和运输成本性及固定性，所以要在梦想化构筑的同时把握好现实和市场，以减少资金的重复投入和浪费。
当然我们还需要一个信息集团，负责各种信息的收集和交流。这是现代市场经济的要求也是我们后面要提到的梦城功能化要求。
我们也需要作为引导和辅助作用的文化传播集团，负责教化新人，引导文化潮流，修正破坏性支流，在原则一致中寻求个性化。文化作为一个软因素，给人们相互之间提供交流、认同与合作的基本平台，在共同文化的引导下这里的人生活趋于和谐。
我们要求做到什么？
无阻碍信息交流
不仅经济学家提出的交换可以使我们生活得更好，信息的无阻碍交流也会使我们更加幸福。人类历史一直致力于信息交流无阻碍化的开发，由原始人的结绳记事到文字记载再到磁信号及光信号的盛行，由快马加鞭到万里烽火再到网络技术，一步一步人类不断贴近无阻碍信息交流，一步一步贴近更高层次的幸福。首先我们要实现新城内部的无阻碍信息交流，这些信息应包括生活、工作的各个方面，完整和准确是我们对信息的基本要求，信息还要有附件，包括信息的局限性，时效性，背景及统计技术等。新城的无阻碍信息交流实现了这个生命体神经系统的组建及顺畅，但是内部生命的神经系统不能凭空创造一个完美世界，它需要和外界交流，学习，提高。这样内部与外界搭接的界面变得十分重要。生物体是怎样实现与外界的完好搭接的呢？他们通过眼睛接受光信号、耳朵接收声波、鼻子接受分子及浮尘的味道、皮肤感觉温度及粗糙和柔软程度、还有能发射声波来探寻外界信息的。每一个和外界接触的人、单位及物都将从外界携带或获取一定量的信息，这些信息经过信息集团采用专业化技术处理形成有用和直观的信息包，并输入到信息系统中以供网络广泛而快速的传递。当然梦城要拥有完善的网络硬件设施，比如每个家庭都有电脑可以24小时上网查询信息，在每个步行道的一定距离内设有自助式的信息查询平台以供逛街者使用，还有免费的关于梦城的信息查询平台以方便游人。信息的无阻碍交流降低了梦城人生活和工作的成本，加快了节奏，提高了效率。
畅通的车流
城市的规模在一定的经济水平下会产生一个不可逾越的界限，这种界限源自规模化成本递减不能弥补交通堵塞增加的成本。如果交通的科学设计节约了经济及时间成本，那么在经济的持续增长下城市就可以实现无限度增长。所以我们对梦城提出顺畅交通的要求。要求交通的科学化是需要成本的，我们常采用立交桥、路况信息系统、宽行道等来疏导交通，但对于在城市发展初期已定的交通状况下由于事前没有留有道路发展的余地致使即使在信息充分的情况下依然不能解决现有交通问题。我们对主路提出绿色隔离带加园林式的设计。隔离带在发挥净化空气的功用的同时给主路的扩展和交叉口的改进提供空间。这样我们在初期开发资本的巨大投入压力下可以采用适合性原则，主路要求疏导前3—5年的交通即可。随着梦城的发展，在经济与交通流量的双增下，继续投入资金改进交通。
小配套和大格局性
之所以要提出小配套和大格局是因为我们发现无论开发住宅、商业地产还是工业厂房其内部或近距周边都有相应配套，而这些配套由于开发初期未作规划设计，而造成这些配套先天不良，畸形发展，并为充分而完善的满足主体的需求。这里面也含有人性化的成份，对于人追求便捷与舒适的本能下往往采取疏导的方式较截堵的方式要好。譬如对于一个生命体来说各个器官互相协调配合而成一个完美的系统，组成器官的每一个细胞都有细胞核、线粒体、细胞液、细胞膜等组成，亦成为完整的系统。这样大系统中有小系统，大系统独立和个性化后发展成更大的系统，小系统细分化后分割成更小的系统，如此而演进，拓展。记得在电视上曾看到一个科教片里面将人类怎样实现分子机器的梦想呢，是要制造一种机器来制造比它自身小许多的机器，然后再用这个小机器制造更小的机器，如此反复，就可能制造出分子机器。同理，反向来思考，我们就有可能创造出宇宙机器。虽然我们离这个梦想还很遥远，但我们可从中发现大中有小，以小组大的思想。小配套大格局既坚实了内部，又为向外扩张留有空间。
文化的合适性和适度超前性
我是无意于创造一个理想国的，理想国的文化只能在理想人的身上去发扬，而不适于现实世界，合时与适度超前是我们的原则。去年我看《上帝也疯狂》这部影片，里面透露了两种不同世界的人的生活。为此我还写了一篇《上帝打搅了心情》，来表达我对文化强加的不满。梦城的门是敞开的，它为每一个想来到这里寻求发展的人提供舞台，所以它的文化也是包容性的，它会给每一个人留有空间而任其施展，它又有一个底线，不允许任何人越界。它指出了前方的目的地，允许每个人根据自己的情况安排合理的路程。譬如说你不能在路上见花就彩，这样就损害了大家的利益，但你可以或走或跑或跳或停，这是你的自由。根据经济学中“人们对激励做出反应”在文化的倡导与接受的过程中，新文化的实施者被认同而得到激励，从而加速了新文化的传播。
工作与居住的健康性
现在人们对健康炒得越来越火。十几年前城市为了加快发展、市民致富不管什么污染不污染，只要能赚钱一概引进。今天回过头来想想当时还真有点懵，挣钱是为了啥？还不是生活质量提高，可现在一个空气污染让你无处可逃，无论你藏到那个角落总能均等的吸满鼻子灰。政府着急了，说要工厂外迁。可是费用从哪来？处于污染的状态大家遭殃，市民最多发发牢骚，可要人家工厂外迁就向自己伸手要钱。所以迁了n年，大烟囱依然在原地冒烟。我们这里提出健康的要求是出于看到了以前的弊端，梦城初期就在设计中考虑到这点，以免后期负重。健康是幸福人生的基础，有了健康才好工作，生活。有一次哲学老师在课上说：我的一位朋友病了，我到医院看望他，在走过治疗区时病痛的呻吟声此起彼伏，真是惨不忍听，于是暗暗告诉自己：不在踏进医院半步。然而最终会违背的，谁不有个生老病死，连玉皇大帝都有太医，太白金星天天困在自己的小院子里炼长生不老丹。你看，神仙都为病痛犯难，看来它很可怕，在我的记忆中，每次生病后就思恋健康的美好，决心痊愈后锻炼身体，好好学习，谁知人的健忘性和病愈期是同步的，因此，至今身体和学习都不咋地。说了这么多，只是希望梦城的设计者在初期就把健康的因素考虑进去，即使现在没有资金也没有必要大量投入，也要给将来的解决预留空间。尤其是在我们的经济参与者们看到利润的同时，一定不要忘了思考一下对健康的影响。
小政府与大企业
关于小政府与大企业我不想多说什么，经济书上已经写了太多，西方发达国家对此的呼声很高，中国的企业家也已觉醒，开始要求重新明晰政府与企业的界限。譬如女儿要出嫁，父母要管，把孩子从小拉扯大容易吗？决不能让随便一个坏小子把女儿给骗了去。这可好，父母按着各自的标准一人选了一个，带回家来，二人争论不休，多说自己选的好于对方，这时女儿也领回一个来，可不得了，屋里吵翻了天，咋办？父母不是怕坏小子骗了女儿吗？那就先让女儿选，高矮、胖瘦、美丑、贫富，那得让女儿决定，父母就管这小子是不是坏，如果符合这一条就把他给否了，或者给他来个定期培训，把他扭转过来。讲这些就是为了一个和谐，一个发展。所以还是找几个明白人静心坐下来讨论一下政府该做些什么，企业该做些什么吧。
各正其位与和谐性
各正其位在先，而后才能和谐。文化大革命时期，全国上下人人闹革命，学生不上学，工人不做工，农民不务农，作家也要拿着笔杆子为革命呐喊。你说闹个国内革命管普普通通、老老实实的老百姓啥事，老百姓交足了税就做自己的活去，他不是闹革命吗？这些拿了税银的活跃分子自己闹去吧。他可不，非要试试手中权力的威力，来个轰动性的，世界上独一无二的，于是乎，连饭都吃不上了，还说衣服上的补丁，光荣；袄里的虱子，英雄！看来，各人还是擦亮眼睛先看看自己是做什么的，然后努力把份内的事做得漂漂亮亮，这样，虽然每天纷纷扰扰，攘来攘往，终是忙而不乱，活有人干，此番景象，不就是一片和谐吗？
你将在我们这里看到什么？
先看看我们的图吧：
在我们的梦城发展初期，由两条横向与两条纵向的主路将梦城分割成九个区，各种次主路以椭圆的形势分散于各个区，处于梦城中央的为生态商业区，这里以绿色园林设计为主色调，此区的路线全部为休闲步行街，并配以电动车商品运输专用道。消费者可以在这里将公园的休闲与购物的乐趣结合在一起，将热闹与宁静穿插起来，让自己自由选择。处于东北角为工业区，因为梦城处于华北地区，冬春两季经常刮西北风，夏秋两季经常刮东南风，工业处于此位置可以使空气污染最小化。此工业区主要采用风能、电能和太阳能，三峡水电站的建成将进一步降低电价，远距离传输技术是这里的能源不在短缺。在工业生产的过程中，会产生粉尘及有害化学气体，并随风扩散。工业区周围建立防护林带有助于吸收有害气体及粉尘，降低危害。三个居住区分散而均匀的分布于梦城，为市民的生活提供了方便，由于在城内实现了信息无阻碍交流，一旦工作不便，可以在短时间内交换或买卖房产，寻找接近于工作区的居所。居住区内有小型的配套，如社区医疗，小型生活超市，便民蔬菜水果市场及社区俱乐部等。大型的服务业自成一区，一方面实现了规模经济，另一方面优化了竞争，消费者还可以在这里一次性实现全方面服务。社区发展中心是为社区的发展做出规划，为现有社区提供服务和控制。经济学研究教育的增长率与未来的经济增长率正相关，梦城不仅有提供理论的教育培训基地，还有实践基地——梦工厂。这里的教育不仅有系统化的知识学习，也有专门性的技能培训。一位教授到我校演讲，说道一次在法国旅行时的经历，一天很晚了，他在站台等公交车，一位法国姑娘走过来，告诉他：已经没有公交车了。并邀请他到她家住一晚。他来到那个姑娘家，那姑娘和她男朋友有一栋别墅，晚饭后，当他问二位情侣是学什么的。“学做家具。”这位教授很震惊，中国的教育一直以系统知识学习为正道，轻视技能培训。他说，后来看到法国的家具畅销国际，突然间感悟到他们的教育的高明之处。梦工厂是为每一个学成者实现梦想的地方。这里还会聚集投资者，为创新科技提供资金支持。这里也是全城最有生命气息的地方，工作在其中的人会在这里找回自己。
上图只是梦城的一个初步系统，随着其发展，它会形成一系列地带（如下图所示），这些地带既具有鲜明的分工，又相互之间产生很强的融合性。
结束
把今天现实化，把明天梦想化。
说了很多，立足于现实，就如经常说的“你永远不能用明天的时间做事”，我们还是仔细拷问一下自己现在该做什么了，然后着手去做，明天的梦想只留给自己一个参考的坐标。梦城对于至今的我们也仅是梦而已，它需要我们不断地去接近，不断地去改造，不断地去完善。当梦已不是梦的时候，我们已成就了一个完美。
们已成就了一个完美。
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在创建新城的过程中，因部分物资有其一次使用性和运输成本性及固定性，所以要在梦想化构筑的同时把握好现实和市场，以减少资金的重复投入和浪费。
当然我们还需要一个信息集团，负责各种信息的收集和交流。这是现代市场经济的要求也是我们后面要提到的梦城功能化要求。
我们也需要作为引导和辅助作用的文化传播集团，负责教化新人，引导文化潮流，修正破坏性支流，在原则一致中寻求个性化。文化作为一个软因素，给人们相互之间提供交流、认同与合作的基本平台，在共同文化的引导下这里的人生活趋于和谐。
我们要求做到什么？
无阻碍信息交流
不仅经济学家提出的交换可以使我们生活得更好，信息的无阻碍交流也会使我们更加幸福。人类历史一直致力于信息交流无阻碍化的开发，由原始人的结绳记事到文字记载再到磁信号及光信号的盛行，由快马加鞭到万里烽火再到网络技术，一步一步人类不断贴近无阻碍信息交流，一步一步贴近更高层次的幸福。首先我们要实现新城内部的无阻碍信息交流，这些信息应包括生活、工作的各个方面，完整和准确是我们对信息的基本要求，信息还要有附件，包括信息的局限性，时效性，背景及统计技术等。新城的无阻碍信息交流实现了这个生命体神经系统的组建及顺畅，但是内部生命的神经系统不能凭空创造一个完美世界，它需要和外界交流，学习，提高。这样内部与外界搭接的界面变得十分重要。生物体是怎样实现与外界的完好搭接的呢？他们通过眼睛接受光信号、耳朵接收声波、鼻子接受分子及浮尘的味道、皮肤感觉温度及粗糙和柔软程度、还有能发射声波来探寻外界信息的。每一个和外界接触的人、单位及物都将从外界携带或获取一定量的信息，这些信息经过信息集团采用专业化技术处理形成有用和直观的信息包，并输入到信息系统中以供网络广泛而快速的传递。当然梦城要拥有完善的网络硬件设施，比如每个家庭都有电脑可以24小时上网查询信息，在每个步行道的一定距离内设有自助式的信息查询平台以供逛街者使用，还有免费的关于梦城的信息查询平台以方便游人。信息的无阻碍交流降低了梦城人生活和工作的成本，加快了节奏，提高了效率。
畅通的车流
城市的规模在一定的经济水平下会产生一个不可逾越的界限，这种界限源自规模化成本递减不能弥补交通堵塞增加的成本。如果交通的科学设计节约了经济及时间成本，那么在经济的持续增长下城市就可以实现无限度增长。所以我们对梦城提出顺畅交通的要求。要求交通的科学化是需要成本的，我们常采用立交桥、路况信息系统、宽行道等来疏导交通，但对于在城市发展初期已定的交通状况下由于事前没有留有道路发展的余地致使即使在信息充分的情况下依然不能解决现有交通问题。我们对主路提出绿色隔离带加园林式的设计。隔离带在发挥净化空气的功用的同时给主路的扩展和交叉口的改进提供空间。这样我们在初期开发资本的巨大投入压力下可以采用适合性原则，主路要求疏导前3—5年的交通即可。随着梦城的发展，在经济与交通流量的双增下，继续投入资金改进交通。
小配套和大格局性
之所以要提出小配套和大格局是因为我们发现无论开发住宅、商业地产还是工业厂房其内部或近距周边都有相应配套，而这些配套由于开发初期未作规划设计，而造成这些配套先天不良，畸形发展，并为充分而完善的满足主体的需求。这里面也含有人性化的成份，对于人追求便捷与舒适的本能下往往采取疏导的方式较截堵的方式要好。譬如对于一个生命体来说各个器官互相协调配合而成一个完美的系统，组成器官的每一个细胞都有细胞核、线粒体、细胞液、细胞膜等组成，亦成为完整的系统。这样大系统中有小系统，大系统独立和个性化后发展成更大的系统，小系统细分化后分割成更小的系统，如此而演进，拓展。记得在电视上曾看到一个科教片里面将人类怎样实现分子机器的梦想呢，是要制造一种机器来制造比它自身小许多的机器，然后再用这个小机器制造更小的机器，如此反复，就可能制造出分子机器。同理，反向来思考，我们就有可能创造出宇宙机器。虽然我们离这个梦想还很遥远，但我们可从中发现大中有小，以小组大的思想。小配套大格局既坚实了内部，又为向外扩张留有空间。
文化的合适性和适度超前性
我是无意于创造一个理想国的，理想国的文化只能在理想人的身上去发扬，而不适于现实世界，合时与适度超前是我们的原则。去年我看《上帝也疯狂》这部影片，里面透露了两种不同世界的人的生活。为此我还写了一篇《上帝打搅了心情》，来表达我对文化强加的不满。梦城的门是敞开的，它为每一个想来到这里寻求发展的人提供舞台，所以它的文化也是包容性的，它会给每一个人留有空间而任其施展，它又有一个底线，不允许任何人越界。它指出了前方的目的地，允许每个人根据自己的情况安排合理的路程。譬如说你不能在路上见花就彩，这样就损害了大家的利益，但你可以或走或跑或跳或停，这是你的自由。根据经济学中“人们对激励做出反应”在文化的倡导与接受的过程中，新文化的实施者被认同而得到激励，从而加速了新文化的传播。
工作与居住的健康性
现在人们对健康炒得越来越火。十几年前城市为了加快发展、市民致富不管什么污染不污染，只要能赚钱一概引进。今天回过头来想想当时还真有点懵，挣钱是为了啥？还不是生活质量提高，可现在一个空气污染让你无处可逃，无论你藏到那个角落总能均等的吸满鼻子灰。政府着急了，说要工厂外迁。可是费用从哪来？处于污染的状态大家遭殃，市民最多发发牢骚，可要人家工厂外迁就向自己伸手要钱。所以迁了n年，大烟囱依然在原地冒烟。我们这里提出健康的要求是出于看到了以前的弊端，梦城初期就在设计中考虑到这点，以免后期负重。健康是幸福人生的基础，有了健康才好工作，生活。有一次哲学老师在课上说：我的一位朋友病了，我到医院看望他，在走过治疗区时病痛的呻吟声此起彼伏，真是惨不忍听，于是暗暗告诉自己：不在踏进医院半步。然而最终会违背的，谁不有个生老病死，连玉皇大帝都有太医，太白金星天天困在自己的小院子里炼长生不老丹。你看，神仙都为病痛犯难，看来它很可怕，在我的记忆中，每次生病后就思恋健康的美好，决心痊愈后锻炼身体，好好学习，谁知人的健忘性和病愈期是同步的，因此，至今身体和学习都不咋地。说了这么多，只是希望梦城的设计者在初期就把健康的因素考虑进去，即使现在没有资金也没有必要大量投入，也要给将来的解决预留空间。尤其是在我们的经济参与者们看到利润的同时，一定不要忘了思考一下对健康的影响。
小政府与大企业
关于小政府与大企业我不想多说什么，经济书上已经写了太多，西方发达国家对此的呼声很高，中国的企业家也已觉醒，开始要求重新明晰政府与企业的界限。譬如女儿要出嫁，父母要管，把孩子从小拉扯大容易吗？决不能让随便一个坏小子把女儿给骗了去。这可好，父母按着各自的标准一人选了一个，带回家来，二人争论不休，多说自己选的好于对方，这时女儿也领回一个来，可不得了，屋里吵翻了天，咋办？父母不是怕坏小子骗了女儿吗？那就先让女儿选，高矮、胖瘦、美丑、贫富，那得让女儿决定，父母就管这小子是不是坏，如果符合这一条就把他给否了，或者给他来个定期培训，把他扭转过来。讲这些就是为了一个和谐，一个发展。所以还是找几个明白人静心坐下来讨论一下政府该做些什么，企业该做些什么吧。
各正其位与和谐性
各正其位在先，而后才能和谐。文化大革命时期，全国上下人人闹革命，学生不上学，工人不做工，农民不务农，作家也要拿着笔杆子为革命呐喊。你说闹个国内革命管普普通通、老老实实的老百姓啥事，老百姓交足了税就做自己的活去，他不是闹革命吗？这些拿了税银的活跃分子自己闹去吧。他可不，非要试试手中权力的威力，来个轰动性的，世界上独一无二的，于是乎，连饭都吃不上了，还说衣服上的补丁，光荣；袄里的虱子，英雄！看来，各人还是擦亮眼睛先看看自己是做什么的，然后努力把份内的事做得漂漂亮亮，这样，虽然每天纷纷扰扰，攘来攘往，终是忙而不乱，活有人干，此番景象，不就是一片和谐吗？
你将在我们这里看到什么？
先看看我们的图吧：
北 生态商业区
社区发展区
服务业区
居住区
工业区
梦工厂区
居住区
居住区
教育培训区
在我们的梦城发展初期，由两条横向与两条纵向的主路将梦城分割成九个区，各种次主路以椭圆的形势分散于各个区，处于梦城中央的为生态商业区，这里以绿色园林设计为主色调，此区的路线全部为休闲步行街，并配以电动车商品运输专用道。消费者可以在这里将公园的休闲与购物的乐趣结合在一起，将热闹与宁静穿插起来，让自己自由选择。处于东北角为工业区，因为梦城处于华北地区，冬春两季经常刮西北风，夏秋两季经常刮东南风，工业处于此位置可以使空气污染最小化。此工业区主要采用风能、电能和太阳能，三峡水电站的建成将进一步降低电价，远距离传输技术是这里的能源不在短缺。在工业生产的过程中，会产生粉尘及有害化学气体，并随风扩散。工业区周围建立防护林带有助于吸收有害气体及粉尘，降低危害。三个居住区分散而均匀的分布于梦城，为市民的生活提供了方便，由于在城内实现了信息无阻碍交流，一旦工作不便，可以在短时间内交换或买卖房产，寻找接近于工作区的居所。居住区内有小型的配套，如社区医疗，小型生活超市，便民蔬菜水果市场及社区俱乐部等。大型的服务业自成一区，一方面实现了规模经济，另一方面优化了竞争，消费者还可以在这里一次性实现全方面服务。社区发展中心是为社区的发展做出规划，为现有社区提供服务和控制。经济学研究教育的增长率与未来的经济增长率正相关，梦城不仅有提供理论的教育培训基地，还有实践基地——梦工厂。这里的教育不仅有系统化的知识学习，也有专门性的技能培训。一位教授到我校演讲，说道一次在法国旅行时的经历，一天很晚了，他在站台等公交车，一位法国姑娘走过来，告诉他：已经没有公交车了。并邀请他到她家住一晚。他来到那个姑娘家，那姑娘和她男朋友有一栋别墅，晚饭后，当他问二位情侣是学什么的。“学做家具。”这位教授很震惊，中国的教育一直以系统知识学习为正道，轻视技能培训。他说，后来看到法国的家具畅销国际，突然间感悟到他们的教育的高明之处。梦工厂是为每一个学成者实现梦想的地方。这里还会聚集投资者，为创新科技提供资金支持。这里也是全城最有生命气息的地方，工作在其中的人会在这里找回自己。
上图只是梦城的一个初步系统，随着其发展，它会形成一系列地带（如下图所示），这些地带既具有鲜明的分工，又相互之间产生很强的融合性。
工 业 带 服 务 业 带 带 居 住 社区发展带 带 住 居 区 社 发 展 带 服 务 业 带 居 住 带 工业带
结束
把今天现实化，把明天梦想化。
说了很多，立足于现实，就如经常说的“你永远不能用明天的时间做事”，我们还是仔细拷问一下自己现在该做什么了，然后着手去做，明天的梦想只留给自己一个参考的坐标。梦城对于至今的我们也仅是梦而已，它需要我们不断地去接近，不断地去改造，不断地去完善。当梦已不是梦的时候，我们已成就了一个完美。
参考文献：
WTO即世界贸易组织，说得通俗一点就是：由于在国际间贸易的逐渐发展过程中处于一种相对无序的状态，各国从自身的利益出发，从博弈的角度看问题，增加贸易的壁垒，从而用全球经济的观点来看：这种由于国内自身的狭隘造成了全球经济发展道路的堵塞。从长远来看这尤其伤害了国际贸易大国的利益，于是由这些国家牵头，各个成员国极力合作，在一套固定、统一的运作模式下，减少贸易摩擦，润滑全球经济的发展。
我国加入WTO就意味着接受了这套模式，通畅了国际贸易的河道。我们从WTO对我国房地产业的影响这一部分来分析，无论国外的建筑材料、技术、风格、还是国外的房地产金融、房地产保险、物业管理等对我国房地产业的冲击，最终归为一点：对国人观念的改造。
近几年来，房地产商一次又一次地举着欧式风格的旗帜，在消费者的面前招摇，而绝没有听说有哪一个商家盖几间非洲茅草屋在人们中间大肆渲染。可见欧式代表着一种时尚，一种高雅，也代表着一种向往。在这种人心所向的背后是什么呢？“欧式外衣”的引进：你瞧，这幢别墅，外表是多么的欧式，走进去又一瞧，完全是中式的格局吗！就如清朝末年，有一开明之士提出“师以长技以制夷”，于是地主的儿子，官老爷的儿子匆匆留洋，几年下来，把家里的老底花个精光，带着洋式发型、西装、吐着洋文回国了，你却伤透脑筋了：把他放到哪呢？他看国内的啥都不顺眼，骂国人迂腐，那你让他把他的聪明才智发挥出来，把这世道改一改，他却搔半天耳朵，拧半天鼻子，说不出个所以然，亦做不出个以所然来。你除了嗟叹之余，只有悔不该的份。虽然房地产商尚未达到悔不该的程度，却也似此历程，把大把的钱花到建筑物的皮毛上，实质性的东西依旧。
下一步是什么呢？来个“全盘欧式”，起源于“全盘西化”。盖一幢美式别墅，带一私家车库，依山傍水，再来一个私家后花园。我们再翻一下历史老本：自这些学生带着洋发型回来之后，有人提出“拿来主义”，又有人叫好，于是修北洋水师，建学堂，买德国的废旧大炮，采矿藏，筑铁路，炼钢铁，好不热闹！结果白花花的银子向外流，真正属于中国，适合中国，能给中国称得起门面的几乎没有。回到正题，中国的土地比美国多一点，人口却是人家的7倍多，如果有那一个房地产商脑门一热，提出一个国人住房新观念：提高居住档次，向老美标准化靠拢，家家来一个带后花园的美式别墅，自己也从中狠狠地捞上一把，那他不是疯了就是傻了：美国一家一个后花园尚有农场可耕种，如果中国一家一个后花园，恐怕国人得欣赏着花活活饿死。有人说中国哪有这样的疯子，俺笑笑，下节课老师还得讲北京郊区的别墅成片，开发商天天发愁有钱人对他的外国时尚居所瞅都不瞅一眼，这老板不是疯子是啥？啊？你说啥？老板等着2008！？等着给老外安居！
后来就来了一个中外结合，很有“中西医结合”的味，既治标又治本。国人就这几个钱，你不能把老外的标准进口过来，虽说加入WTO关税少了，老百姓的口袋依然扁扁，况且他们一家只有一辆车，你非来两个车库：妻子与丈夫各一个，那不是让二人打架吗？——妻子让把车放在自己的车库里，丈夫不从！最终总有一个车库休息。所以还得看实际情况,老百姓真正需要啥,消受得起啥,咱就造啥，并且还得讲求质量，该进口的进口，国内的性价比合适咱就支持民族产业。我们的历史中也记载着这样一页：小平同志于1978年重申和重（ZHONG）申实事求是，“黑猫白猫捉住老鼠就是好猫”，“发展是硬道理”，“自力更生”（内治），“改革开放”（外引）。而后带来了中国经济的一个快速增长的时期。我们以大套小，WTO的加入，将最终给国人带来一个认清自己，看准老外的能力，让国人带着二分的观念看问题，把自己的住房问题解决掉，让自己的钱花得恰当。
总得来说，加入WTO国人的住房观念总要先走极端，走了两个极端，碰得鼻青脸肿之后才醒悟过来：原来矛盾可以在事实的基础上调和。犹如一只猫吃惯了中国老鼠，突然有一天碰见了一只大个美国老鼠，端详半天：似美味又不能确定，猛窜上去，用爪子碰了碰老鼠的皮毛，于是乎乐得不可开交，恰似阿Q的“第一次”的心情。如果最初有人告诉这只猫说：它是美味。这猫是断然不敢相信的。在猫碰了皮毛并嗅其体味之后似有所悟：它的确是一顿美味！于是整吞之。刚把最后一口下咽，猫后悔了，咋了？原来整吞一只国内的老鼠正好吃饱，谁知这美国老鼠太香又大，这一下子把自己吃成胃炎了。以后猫学乖了：捉住美国老鼠只拣精肉吃，吃饱后把剩下的扔掉。
俺觉得不管老外的东西还是国内的东西，只要把这些东西用最少的钱买来制成一个房子，给自己带来了最大的方便，舒适，享受，就是最好的。不过这些侃起来容易，实施起来可得要生产者和消费者极力合作，互通信息，各尽其力才能完成，还得要一个漫长的过程。