荒 原

先有蛋还是先有鸡？人们在思考这个问题的时候总是受到困扰。
原因在哪里？在于人的定义：人定义此为鸡，此为蛋，但是鸡和蛋在演变过程中是什么时候符合这个标准的？这个就是问题的关键。鸡和蛋是人的一刀之切，但是切的时候没有一个固定而确切的标准。也就是说人的那把刀不能足够到细致入微。在这个渐变的过程中只能采用一种模糊的概念，而人自认为是清醒的认识。
前两天一个朋友教我学习《金刚经》，里面有这样一句话：“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”何为相？为链接，为转化，为指示……
讨论先有鸡与先有蛋，受制于“相”，鸡与蛋，非鸡与非蛋，非非鸡与非非蛋等等，均无可分，无可为相，相者，为人意而非天意，以人意而绝天意，不能也。